至乐无如读书

原标题：至乐无如读书

言及读书之乐，至乐古人有很多记载。无读尤其他们书斋里的至乐那些自题联，或诙谐自嘲，无读或借其言志，至乐皆言简意赅且妙趣横生。无读

陆游一生以书为伴，至乐特将书斋取名“书巢”。无读书巢，至乐书之家也。无读他还欣然自题一联：“万卷古今消永日，至乐一窗昏晓送流年。无读”其中，至乐“万卷”指其藏书的无读数量之多，“古今”则指书的至乐内容之广博。每日置身于书籍林立的“家”中，竟不知黄昏晨晓，又暗送了多少岁月年华。直到晚年，陆游对读书的痴爱依然有增无减。“腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。”意思是我这个迂腐的儒生，可叹一生碌碌无为，却独爱前人留下来的著作，因为它们从不欺骗我。白发无情地爬上头顶，渐渐地进入老年，但照我读书的青灯却依旧像儿时那样亲切有味。因为有此痴爱之情，他才会“灯前目力虽非昔”，依然“犹课蝇头二万言”。放翁嗜书，老而弥笃。晴窗万卷，耽书如年，乃真名士也。

杨万里亦深得读书之乐，最经典的就是他那首《读书》：“读书不厌勤，勤甚倦且昏。不如卷书坐，人书两忘言。兴来忽开卷，径到百圣源。说悟本无悟，谈玄初未玄。当其会心处，只有一欣然。此乐谁为者，非我亦非天。自笑终未是，拨书枕头眠。”“不如卷书坐，人书两忘言”“当其会心处，只有一欣然”，如此神会，也只有深得读书之乐且乐而不疲者方能有之。

“读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月；与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。”这是苏州留园五峰仙馆的馆联，作者是清末的陆润庠。陆润庠曾是清同治年间的状元，后任东阁大学士，还当过皇帝的老师，学问了得。其实这也是他自己的一副自勉联。上联说：读《尚书》使人懂得什么是做人处事的正道；读《易经》使人懂得“穷则变，变则通，通则久”的道理；读《离骚》能让人感受到其幽雅不凡；读《庄子》使人懂得达观天下，超然大度；读汉代的文章可以坚定人的意志。人生最有味道的事情便是读书。下联则提到菊、梅、莲、兰、海棠，都是高洁清雅的花朵，终日与之相伴，定也能如它们一样纤尘不染且芳香入骨，洒脱自如。既得书味又有花香，个中乐趣实在妙不可言。

写得颇有味道的对联还有邓子龙的“月斜诗梦瘦，风散墨花香”，杜荀鹤的“放鹤去寻三岛客，任人来看四时花”，纪晓岚的“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”，徐文长的“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”等。字里行间除了自勉，个性之张扬更是显现得淋漓尽致。民间也有一联很有韵味：“认天地为家休嫌室小，与圣贤共语便见朋来。”寥寥数语便向人们展示了一片博大的空间，吞天地气，读圣贤书，联意与“室小乾坤大，寸心天地宽”有异曲同工之妙。

自题联中有境界且寓意深刻的还有民族英雄郑成功的这两句：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”意思是若想修养心性，最好的方法就是减少欲望、寡欲清心，而人生最快乐的事情则非读书莫属。而且，这养心寡欲与读书也是相辅相成的。唯有静心方能真正走进书的世界，而书中又恰是一个人寡欲清心的最好去处。（■刘世河）

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