村官被绑，谁逼出的维权“行为艺术”

　　36岁的行为艺术李昊是西安城西三桥街道办西凹里村主任，因给村民的村官被绑承诺未能兑现，5月1日上午9时51分，逼出他被村民绑到附近一家企业大门前曝晒近4小时。行为艺术他在电话里哑着嗓子说：“我很委屈，村官被绑但我必须承受。逼出”（5月3日《华商报》）

　　村官被绑，行为艺术有媒体说这不过是村官被绑村委会主任与部分村民自编自演自导的闹剧罢了。然而，逼出即便是行为艺术一场闹剧，谁愿意做这出闹剧中的村官被绑主角呢？某一乞丐可以给“最美女孩”当托儿，演一场爱心闹剧，逼出但这样一场闹剧于乞丐来说，行为艺术并没有损失什么，村官被绑也不存在丢脸面丢份儿的逼出嫌疑，而一个正常的普通人绝不会愿意当这样一个官司托儿。村主任屈就当托儿，这又证明了什么呢？

　　换一个角度来看这位村主任自愿当托儿、当演员，其可贵之处就在于敢于放下架子，敢于为民请命。试问天下还有几位村官愿意来演这种苦肉计？又有几位村官敢于当这个苦肉计中的主角呢？换句话说，即便此村官与村民之间共同采取的这种讨债方式不入流，不能拿到法治的台面上，然而，又是谁逼村官与村民取此下策呢？

　　说其是苦肉计，并非全部，更可能的情形是村官被逼无奈之下，对村民提出的质疑来了一个将计就计。也就是说，苦肉计不是村官与村民之间的合谋，而是急中生智的将计就计——村民不是来找我算账吗？不是说我与废品公司有猫腻吗？我来一个将计就计，既可以证明自己的清白，又可以来一个维权讨债行为艺术。如是而已。

　　村官苦肉计，到底演给谁看？苦肉计一旦上演，警方到场劝解，街道办人士到场促谈，答应劝双方坐到谈判桌上来，有矛盾解决矛盾，有分歧解决分歧。那么，这样的促谈行动，咋就不在苦肉计上演之前进行呢？

　　村官李昊说：“村民们说啥的都有，我心里很委屈，压力也很大，谈了一年都没有解决，我还能说啥？”而交易市场一方又证明发生过诉讼，“但后来在村干部的要求下于2012年12月28日撤诉了”。那么，这其间到底发生了什么？谈了一年多都没有解决问题，村干部咋就会心甘情愿的“撤诉”了呢？需要追问的是，当地政府部门为村里的权益到底做了哪些争取的工作？又替该再生资源交易市场做了哪些“维权”？当地法律部门有没有给村里提供法律援助？又给再生资源交易市场提供了哪些法律“保护”？

　　村官的苦肉计，演给当地政府部门及法律部门看，而只有法律会给村民带来公平正义，使他们争回应得的权益。

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